Auteur: kvdgeest

0

Artikelen

Liturgie eigentijds – de uitdaging van een eerbiedige balans

Liturgie is aanbidding. Hoe treurig is het dan, als daarover ‘oorlogen’ ontstaan in de kerk: ‘worship wars’, zeggen de Amerikanen! Ook al noemen wij dat niet zo, dat veranderingen en vernieuwing in de manier waarop we samenkomen en God aanbidden spanningen oproepen, herkennen we wel degelijk. Wat maakt, dat we juist hierover in de kerk soms zoveel discussie krijgen? Dat heeft alles te maken met de oude christelijke regel lex orandi lex credendi: de ‘regel’ van het bidden gaat vooraf aan de regel van het geloven. Anders gezegd: bidden was er eerder dan de geloofsleer. De omgang met God en...

0

Preken - OT

Schepping en evolutie – de kindertekening van Genesis 1 – Preek over Genesis 1

“Heb je de zee gezien? Zon, maan en sterren? Heb je op de vogels en de vissen gelet? Heb je naar het landschap gekeken, de bomen en bossen, de dieren en insecten, naar alle grote en kleine dingen? Heb je je verwonderd over de prachtige complexiteit van de mens met al zijn vermogens, en de diepe gevoelens van betovering en genegenheid die mannen en vrouwen in elkaar oproepen? Dat is toch fantastisch? En kijk nu eens naar Hem die dit alles gemaakt heeft! Nu je van die kunstwerken genoten hebt, moet je kennismaken met de kunstenaar; je was verrukt van...

0

Preken - NT

Jezus’ opstanding in jouw leven – Preek over Lucas 24 & Filippenzen 2, 9-11 – Pasen 2015

“Wat zoeken jullie de levende bij de doden?!” Kinderen, wie is er wel eens op een begraafplaats geweest? Wat vond je daar van: verdrietig, vreemd, beetje eng, misschien mooi? Ja, begraafplaatsen zijn vaak wel mooi, mooi aangelegd, met paden, bomen, bloemen. Een soort park, waarin je kunt wandelen of op een bankje zitten. Maar nee, mooi is het toch niet, zo’n begraafplaats. Al dat prachtige groen kan niet verbloemen dat daar allemaal gestorven mensen liggen. Misschien ken je wel iemand die daar ligt: een oma of opa, misschien zelfs wel een kind. Gek he, dat die daar liggen, begraven, diep...

0

Preken - NT

Zeven woorden van vrede – Goede Vrijdag 2015 (Lucas 23/Matteus 27/Johannes 19)

Bij het tweede kruiswoord (Lucas 23, 39-43) Als ik mijn hele leven zonder God heb geleefd, wat als ik dat nu ineens wel doe? Ze lag daar, doodziek, haar einde naderde, ik sprak haar in een hospice. God kijkt niet naar uw hele leven, hij wil je leven geven, in het zicht van de dood. Ze bleef erbij, en stierf die nacht. Hoeveel geloof is genoeg om gered te worden? Zo praten we wel eens: je kunt toch ook op het allerlaatst in Jezus geloven? Dat lijkt sommigen wel wat: in Jezus geloven kun je altijd nog. En mensen die...

0

Preken - NT

De Bron is van de Heer – preek over Johannes 4, 28-30 (i.v.m. Week van Gebed 2015)

De bron is van de Heer, hij alleen is de Gever van het levende water. In het bijzonder de verzen 28-30 hadden daarbij de aandacht. DE BRON IS VAN DE HEER, HIJ IS DE GEVER VAN HET LEVENDE WATER. Daarom hebben we allen dezelfde bron nodig (1); Heeft niemand de bron als enige (2); En zijn we allen geroepen de bron te delen (3). 1. Deze week hebben we in elke gebedssamenkomst, telkens in een andere gemeente, dit gesprek gevolgd, stap voor stap. Nu naderen we de ontknoping. En wat mij zo treft, is de vreugde van de vrouw bij de...

The Passion – Hilversumse hemel of Nederlandse religie 0

Bij de tijd...

The Passion – Hilversumse hemel of Nederlandse religie

  Mensen dragen een groot verlicht kruis bij aanvang van The Passion in de door de vuurwerkramp getroffen wijk Roombeek in Enschede © ANP   “De helft van de Nederlanders weet niet waar Pasen over gaat. Daarom vertellen wij het verhaal van Jezus Christus, van het laatste avondmaal tot de kruisiging”, vertelt Robert ten Brink de toeschouwers in Enschede. “Het mag een mooie missie heten, voor wie erin geloven wil”, reageert Jean-Pierre Geelen nog op 2 april in de Volkskrant-webeditie. Toch, vervolgt hij, “is het de vraag of de makers hun evangelie een beetje weten te verkondigen. Voor wie nog nooit...

1

Artikelen

Ambt anders

Aanleiding [1] Het vervullen van de ambten, vooral dat van ouderling, is de laatste 15 à 20 jaar in veel kerken steeds moeizamer. Geschikte personen zijn er wel, beschikbare niet. De praktijk groeide, dat men vooraf gepolst wordt. Vaak geeft men aan niet beschikbaar te zijn en geen benoeming te kunnen aanvaarden. Een aantal factoren speelt hierbij een rol. Op praktisch vlak is dat de werkdruk die mensen overdag ervaren, en de toenemende tijdsdruk in gezinnen (beide partners werken, met extra werken, cursussen en studies die vereist zijn, kinderen gaan naar de opvang, met de hele gezinslogistiek die daarmee verbonden...

1

Preken - NT

Jezus volgen, dat kost je wat – preek over Lucas 14, 25-27

“Van wie ben jij d’r één?” Dat was een vaste uitdrukking op het dorp waar ik vandaan kom. Van welke familie ben je? Ik kon dan niet zeggen: van fam. vd Geest. Want er waren meer families met die naam. Dus dan zei ik: ik ben er één van Gerrit van Klaas de smid. O, die ja, dat kan ik wel zien, ja, was dan vaak de reactie. Ik vond dat nooit zo leuk. Was dat niet een soort behoefte om mensen in te delen? In hokjes, vakjes, lekker overzichtelijk? Waar blijft dan je eigenheid? Toch zou ik het een...

0

Theologie

Cruciaal – over hoe de dood van Christus ons denken blijft uitdagen

Cruciaal Dit is de titel van een boekje waarin zeven auteurs vanuit verschillende theologische achtergronden schrijven over de betekenis van het lijden en sterven van Christus. In de westerse theologie domineert het ‘verzoeningsmodel’, de schrijvers willen met dit boek laten zien, dat het spreken van Bijbel en theologie rijker is. In de inleiding wordt de vraag gesteld of de diverse invalshoeken van de auteurs elkaar uitsluiten of elkaar ook kunnen aanvullen. Laat je ze naast elkaar staan, dan hebben ze alle hun eigen waarde en waarheid. Je kunt ook een hiërarchie aanbrengen: dan spreek je een voorkeur uit. Of je zoekt naar een verbindende...

Pasen – “Een ei hoort erbij” 0

In de buurt...

Pasen – “Een ei hoort erbij”

De Friezen zijn boos, las ik pas. Als er geen kievitseieren meer geraapt mogen worden, gaat er een oeroude folklore en dus aarmee een onopgeefbaar stukje volkscultuur verloren. Ooit, in een vorig leven, ben ik ook de polders ingegaan in de hoop op… Maar nu denk ik: folklore, volkscultuur? Wat een grote woorden voor zoiets onbenulligs. Iets anders is: waar staat een ei voor? TV-spots en supermarkten verbinden Pasen en eieren steevast met elkaar. Wat heeft Pasen met eieren te maken? Onopgeefbare volkscultuur eist dat we met Pasen eieren kek beschilderen en overal verstoppen en ons er op Paasmorgen ongans...